علاؤالدین خلجی: زندگی اور تاریخ اور کہانی

ہندوستانی تاریخ کی سحر انگیز کہانیاں ہمیں ہندوستان کے بھرپور اور شاندار ماضی سے تعبیر کرتی ہیں۔ ہندوستان کی تاریخ اتنی دلکش ہے کہ اس کے بارے میں آپ جتنا زیادہ سیکھیں گے ، آپ اتنا ہی دلچسپ ہوجائیں گے۔ سلطان علاؤالدین خلجی ہندوستانی تاریخ کا ایک ایسا ہی پہلو ہے جو ہمیں ان اوقات کی جھلک پیش کرتا ہے۔ علاؤالدین کو اپنے دور کے عظیم بادشاہوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ انہوں نے ایک مضبوط فوج کی کمان کی اور وسیع علاقوں پر قبضہ کیا۔ مورخین کی طرف سے اس کے وحشیانہ حوالوں کے علاوہ فن و فن تعمیرات ، ادبیات اور تعلیم ، اور عوامی اخلاقیات نے ان کی انتظامیہ کے تحت ایک نئے عروج کو پہنچا۔ جب کسی سلطان کے پاس اپنی کمر کے نیچے بہت سی چیزیں تھیں ، تو اس کی زندگی ، کہانی ، اور تاریخ کے بارے میں تفصیل سے جاننا ضروری ہوتا ہے۔

بطور ایک افغانی پیدا ہوا

سولہویں سترہویں صدی کے ماقبل دائرہ کار حاجی الدبیر کے مطابق علاؤالدین خلجی افغانستان کے صوبہ زابل کے قلات میں علی گورشپ کے نام سے پیدا ہوئے تھے۔ وہ اپنے والد شہاب الدین مسعود (جو خلجی خاندان کے بانی سلطان جلال الدین کا بڑا بھائی تھا) کے چار بیٹوں میں سب سے بڑا تھا۔

خلجی خاندان کے بانی نے اٹھایا

والد کی وفات کے بعد علاؤالدین کی پرورش ان کے چچا جلال الدین نے کی تھی جو خلجی خاندان کا بانی تھا۔ جب جلال الدین دہلی کا سلطان بنا تو اس نے علاؤالدین کو امیر التزوک (ماسٹر آف تقاریب کے برابر) اور اس کے چھوٹے بھائی الماس بیگ کو اخور بیگ (ماسٹر آف ہارس کے برابر) مقرر کیا۔

ایک خاندانی شخص

علاؤالدین اور اس کے چھوٹے بھائی الماس بیگ ، دونوں نے جلال الدین کی بیٹیوں سے شادی کی۔ علاؤدین نے مہرو نامی خاتون سے دوسری شادی کی۔ اس نے مزید دو دوسری خواتین سے شادی کی جن کا نام کملاڈیوی اور جھاٹیاپالی تھا۔ مورخین کے مطابق علاؤالدین کے چار بیٹے تھے جن کا نام خضر خان ، شادی خان ، قطب الدین مبارک شاہ ، اور شہاب الدین عمر تھا۔ تاہم ، مورخین کے ذریعہ ان کی بیٹیوں کے بارے میں کوئی حوالہ نہیں ہے۔ کچھ مورخین یہ بھی کہتے ہیں کہ علاؤالدین نے جلال الدین کی بیٹی ، ملیکا جہاں سے خوشی سے شادی نہیں کی تھی۔ جیسے ، دہلی کے بادشاہ کی حیثیت سے جلال الدین کے عروج کے بعد ، وہ اچانک راجکماری بن گئ تھی ، اور بہت متکبر ہوگئی تھی ، اور علاؤالدین پر غلبہ حاصل کرنے کی کوشش کی تھی۔

جب اسے ڈیترون جلال الدین کا قائل کیا گیا

1291 میں ، جب علاؤالدین نے کارا کے ملک چجو کی گورنر کی بغاوت کو کچلنے میں اہم کردار ادا کیا تو ، جلال الدین نے علاؤالدین کو کارا کا نیا گورنر مقرر کیا۔ مشتعل ملک چاجو نے جلال الدین کو ایک غیر موثر حکمران سمجھا اور علاؤالدین کو دہلی کے تخت پر قبضہ کرنے پر اکسایا۔ اس سے ، اس نے اپنی گھریلو پریشان کن گھریلو زندگی کے ساتھ مل کر علاؤالدین کو جلال الدین کو جلاوطن کرنے کا قائل کردیا۔

میری کوم کوم ریاست سے ہے

جب اس نے چھاپوں کا سلسلہ شروع کیا

جلال الدین کو ملک بدر کرنا آسان کام نہیں تھا کیونکہ ایک بڑی فوج کو اکٹھا کرنے اور کامیاب بغاوت کرنے کے لئے بہت پیسوں کی ضرورت ہوگی۔ اپنے منصوبے کی مالی اعانت کے ل Ala ، علاؤالدین نے پڑوسی ہندو ریاستوں پر چھاپہ مارا۔ 1293 میں علاؤالدین نے بھلسہ (مالوا کی ریاست پارمارا کا ایک مالدار قصبہ) پر چھاپہ مارا۔ سلطان کا اعتماد جیتنے کے لئے علاؤالدین نے سارا لوٹ جلال الدین کے حوالے کردیا۔ خوش ہوئے جلال الدین نے انہیں اریزِ مامالک (وزیر جنگ) مقرر کیا اور فوج کو مضبوط بنانے کے ل more مزید محصولات میں اضافے جیسے دیگر مراعات بھی دیئے۔ بھلسہ کی کامیابی کے بعد ، علاؤالدین کا اگلا چھاپہ دیوگیری (دکن کے علاقے میں جنوبی یدوا ریاست کا دارالحکومت) تھا۔ اس نے 1296 میں دیوگیری پر چھاپہ مارا اور زیورات ، قیمتی دھاتیں ، ریشمی سامان ، گھوڑے ، ہاتھی اور غلام سمیت بہت بڑی دولت لوٹ لی۔ اس بار بھی ، جلال الدین توقع کر رہا تھا کہ علاؤالدین اسے لوٹوں کے حوالے کردے گا۔ تاہم ، علاؤالدین دہلی واپس آنے کے بجائے لوٹ مار لے کر کارا چلا گیا۔

جب اس نے اپنے انکل کا قتل کیا

1296 میں دیوگیری پر چھاپہ مار کرنے کے بعد ، علاؤالدین لٹیروں کے ساتھ کارا گیا اور جلال الدین کو لوٹوں کے ساتھ دہلی واپس نہ آنے پر معذرت کا خط لکھا اور جلال الدین سے معافی مانگنے کو کہا۔ جلال الدین نے علاؤالدین سے ذاتی طور پر ملنے کے لئے کارا جانے کا فیصلہ کیا۔ کارا جاتے ہوئے جلال الدین نے قریب 1000 فوجیوں کی ایک چھوٹی سی لاش کے ساتھ گنگا ندی کو عبور کرنے کا فیصلہ کیا۔ 20 جولائی 1296 کو ، جب جلالہ کارا میں دریائے گنگا کے کنارے علاؤالدین سے ملا تو علاؤالدین نے جلال الدین کو گلے لگایا اور پیٹھ میں چھرا گھونپا اور خود کو نیا بادشاہ قرار دے دیا۔

جب علاؤالدین کو نیا بادشاہ بنانے کا اعلان کیا گیا تھا

جولائی 1296 میں ، کارا میں ، علاؤ الدین کو باقاعدہ طور پر نئے بادشاہ کی حیثیت سے 'علاؤدونیا واد دین محمد شاہ یو ایس سلطان' کے لقب سے اعلان کیا گیا۔ اپنے عروج تک ، وہ علی گرشاسپ کے نام سے جانے جاتے تھے۔ اس نے اپنے افسران کو حکم دیا کہ زیادہ سے زیادہ فوجی بھرتی کریں اور ایک فیاض بادشاہ کی حیثیت سے پیش کریں۔ اس نے کارا میں ایک تاج میں 5 مانس (تقریبا 35 کلوگرام) سونا تقسیم کیا۔

علاؤالدین: دہلی کا سلطان

ایک زبردست بارش اور طغیانی ندیوں کے درمیان ، اس نے دہلی کی طرف مارچ کرنا شروع کیا ، اور 21 اکتوبر 1296 کو علاؤالدین خلجی کو باضابطہ طور پر دہلی کے سلطان کے نام سے اعلان کیا گیا۔ دائرہ کار ضیاء الدین بارانی کے مطابق ، علاؤالدین کا دہلی کے سلطان کی حیثیت سے پہلا سال تھا جو دہلی کے عوام نے دیکھا تھا۔

علاؤالدین کی وسعت پذیر سلطنت

اپنے دور حکومت میں علاؤالدین نے اپنی سلطنت کو برصغیر پاک و ہند کے ایک وسیع و عریض علاقے تک پھیلادیا۔ انہوں نے رانااتھمبور ، گجرات ، میوار ، جالور ، مالوا ، مابار ، ورنگل اور مدورئی کو فتح کیا۔

علاؤد بنام منگول حملے

جب بھی منگولوں نے اس خطے پر حملہ کیا ، علاؤالدین نے انہیں شکست دی۔ انہوں نے انھیں جالندھر (1298) ، کلی (1299) ، امروہہ (1305) اور راوی (1306) کی لڑائیوں میں شکست دی۔ جب منگول کے کچھ فوجیوں نے بغاوت کی ، تو علاؤالدین کی انتظامیہ نے بغاوت کرنے والوں کے اہل خانہ کو وحشیانہ سزایں دیں جن میں ان کی ماؤں کے سامنے بچوں کا قتل بھی شامل تھا۔

علاؤالدین اور ملک کفور

گجرات کے حملے کے دوران ہی اس نے ملک کافر (جو بعد میں علاؤالدین کی جنوبی مہموں کی قیادت کی) نامی ایک غلام کو پکڑ لیا۔ علاؤ الدین پہلا مسلمان بادشاہ تھا جس نے جنوبی ہندوستان کو فتح کیا۔ ملک کافر نے جنوبی ہندوستان کو فتح کرنے میں ان کی مدد کی۔

علاؤالدین اور پدماوتی

علاؤالدین کا نام اسی سلسلے میں نمودار ہوا پدماوتی 16 ویں صدی کے صوفی شاعر ملک محمد جیاسی کی لکھی گئی 'پدماوت' کے عنوان سے ایک مہاکاوی نظم میں۔ پدماوت کے مطابق علاؤالدین کی نظر اس پر تھی راول رتن سنگھ ‘‘ کی خوبصورت ملکہ پدماوتی ، اور اسے حاصل کرنے کے لئے ، اس نے 1302-1303 کے موسم سرما میں چٹور (گوہلا ریاست کا دارالحکومت راول رتن سنگھ کے زیر اقتدار) پر حملہ کیا۔ علاؤالدین کے خلاف شکست کا احساس کرتے ہوئے ، پدماوتی اور ناگمتی نے رتن سین کی آخری رسومات پر خودسوزی (ستی) کا ارتکاب کیا۔ تاہم ، جدید مورخین نے اس کہانی کی صداقت کو مسترد کردیا ہے۔

ایک سلطان جس نے اپنی غلطیوں سے سبق حاصل کیا

1301 میں ، رنتھمبور کے محاصرے کے دوران ، علاؤالدین کو 3 ناکام بغاوتوں کا سامنا کرنا پڑا اور مزید بغاوتوں کو دبانے کے ل he ، اس نے انٹلیجنس اور نگرانی کا نظام قائم کیا اور اپنی انتظامیہ کو سخت تر بنا دیا۔ اگست 1303 کے آس پاس ، منگولوں نے دہلی پر ایک اور حملہ کیا۔ کافی تیاریوں کی عدم دستیابی کی وجہ سے علاؤالدین کو زیر تعمیر سری فورٹ میں پناہ لینا پڑی۔ 1303 پر منگول کے حملے نے علاؤالدین کو اس کی تکرار کو روکنے کے لئے سخت اقدامات کرنے پر مجبور کیا۔ اس نے ہندوستان جانے والے منگول راستوں پر فوجی موجودگی اور قلعوں کو مضبوط کیا۔ مضبوط فوج کو برقرار رکھنا ، اور آمدنی کی خاطر خواہ آمدنی کو یقینی بنانا۔ انہوں نے معاشی اصلاحات کا ایک سلسلہ نافذ کیا۔

انہوں نے سری فورٹ بنانے کے لئے 8000 منگول کے سربراہوں کا استعمال کیا

دسمبر 1305 میں ، منگولوں نے دوبارہ ہندوستان پر حملہ کیا۔ امروہ کی لڑائی میں ملک ناائک کی سربراہی میں علاؤالدین کی مضبوط گھڑسوار نے منگولوں کو شکست دی۔ سولہویں صدی کے مؤرخ فرشتہ کے مطابق ، علاؤالدین کے زیر انتظام سری قلعے کی تعمیر کے لئے 8،000 سے زیادہ منگولوں کے سربراہ استعمال کیے گئے تھے۔

علاؤالدین کی سماجی و معاشی اصلاحات

علاؤالدین کی انتظامیہ مختلف سماجی و معاشی اصلاحات کے لئے جانا جاتا ہے۔ سب سے اہم زرعی اصلاحات ہیں۔ نظام کا انتظام کرنے کے ل revenue ایک مضبوط اور موثر ریونیو ایڈمنسٹریشن سسٹم قائم کیا گیا ، جمع کرنے والوں ، اکاؤنٹنٹس ، اور ایجنٹوں کی ایک بڑی تعداد کو رکھا گیا۔ ان کی انتظامیہ کے تحت ، عہدیداروں کو اچھی طرح سے تنخواہ دی جاتی تھی۔ علاؤالدین نے کرپٹ عہدیداروں کے لئے سخت سزایں وضع کیں۔

علاؤالدین کی مارکیٹ اصلاحات

علاؤالدین کی انتظامیہ مارکیٹ اصلاحات اور قیمتوں پر قابو پانے کے لئے بھی جانا جاتا ہے۔ اس نے دہلی میں 3 الگ الگ مارکیٹیں قائم کیں - ایک کھانے کے اناج کے ل. ، دوسری کپڑا اور روزانہ استعمال ہونے والی اشیاء جیسے گھی ، تیل اور چینی کے لئے اور تیسری منڈی گھوڑوں ، مویشیوں اور غلاموں کے لئے تھی۔ علاؤالدین نے اجناس کی قیمتوں کو ان کی اقدار کے مطابق طے کیا۔

ماہرہ خان قد اور وزن

اس کا ٹیکس سسٹم اب بھی استعمال میں ہے

علاؤالدین کی انتظامیہ کی ایک اور اہم خصوصیت ٹیکس کا نظام تھا۔ ہندوستان کی کیمبرج اکنامک ہسٹری کے مطابق۔ 'علاؤالدین خلجی کا ٹیکس لگانے کا نظام شاید ان کے دور کا ایک ایسا ادارہ تھا جو سب سے طویل عرصہ تک قائم رہا ، جو واقعی انیسویں یا بیسویں صدی تک زندہ رہا۔' اس نے غیر مسلموں پر 4 ٹیکس نافذ کیے۔ جزیہ (پول ٹیکس) ، کھرج (زمینی ٹیکس) ، گھری (گھریلو ٹیکس) اور چراہ (چراگاہ ٹیکس)۔

علاؤدین کا نیا مذہب

دائمی ضیاءالدین بارانی کے مطابق ، علاؤالدین نے ایک بار ایک نیا مذہب قائم کرنے کا سوچا تھا۔

اس کی جنسیت کا خفیہ

کچھ مورخین نے اس کی دو جنسیت کے بارے میں بھی اطلاع دی ہے۔ ان کے بقول ، ملک کافر کی طرف علاؤالدین کی توجہ تھی کہ اس نے اسے غلام کے طور پر خریدا اور بعد میں اسے اپنے سب سے وفادار افسر کی حیثیت سے ترقی دی۔ تاہم ، اس کا کوئی ٹھوس ثبوت نہیں ہے۔

اس کے آخری دن

اپنی زندگی کے آخری سالوں کے دوران ، علاؤالدین اپنے افسروں پر بے حد بھروسہ ہوا اور اپنے متعدد وفادار افسروں کو برطرف کردیا۔ وہ کسی بیماری میں بھی مبتلا تھے۔ جنوری 1316 میں اس کی موت ہوگئی ، اور دائرہ کار ضیاء الدین بارانی کے مطابق ، ملک کافر نے علاؤالدین کو قتل کرنے کی سازش کی۔

علاؤالدین اور تفریحی دنیا

علاؤالدین خلجی کی زندگی اور تاریخ پر بہت سارے کام منظر عام پر آچکے ہیں جن میں متعدد کتابیں ، ڈرامے ، اور فلمیں شامل ہیں۔ پدماوات ایسی ہی ایک فلمیں تھیں ، جس کی ہدایت کاری بھی انہوں نے کی تھی سنجے لیلا بھنسالی اداکاری دیپیکا پڈوکون بطور پدماوتی اور رنویر سنگھ بطور علاؤالدین خلجی۔ فلم نے ایک بہت بڑا تنازعہ کھینچ لیا۔ جیسے لوکندر سنگھ کالوی زیر قیادت کرنی سینا نے اس فلم کے خلاف احتجاج کیا۔

علاؤالدین خلجی کے تفصیلی پروفائل کے لئے ، یہاں کلک کریں :