جاوید آنند (تیستا سیٹلواد کے شوہر) عمر، خاندان، سوانح حیات اور مزید

پیشہ	صحافی اور سماجی کارکن
کے لئے مشہور	ہندوستانی شہری حقوق کے کارکن کے شوہر ہونے کے ناطے۔ تیستا سیٹلواد .
ذاتی زندگی
عمر (2022 تک)	72 سال
جائے پیدائش	بمبئی (اب ممبئی)، مہاراشٹر، ہندوستان
قومیت	ہندوستانی
آبائی شہر	ممبئی، مہاراشٹر، انڈیا
کالج/یونیورسٹی	انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی (IIT) بمبئی
تعلیمی قابلیت	بی ٹیک (میٹالرجی) [1] ٹاٹا لٹریچر لائیو
مذہب	اسلام [دو] جاوید آنند کا یوٹیوب انٹرویو نوٹ: ایک انٹرویو میں جاوید نے ایک بار دعویٰ کیا تھا کہ وہ خود کو ترقی پسند سیکولر مسلمان سمجھتے ہیں۔
پتہ	نیرنت، جوہو تارا روڈ، جوہو، سانتاکروز ویسٹ، ممبئی، مہاراشٹرا - 400049
تنازعات	• مبالغہ آمیز دعوے پیش کرنا: جاوید آنند کی این جی او پر اکثر قانون کی عدالتوں میں مبالغہ آمیز دعوے پیش کرنے کا الزام لگایا جاتا رہا ہے۔ 2009 میں، جاوید کی این جی او، CJP نے سپریم کورٹ میں ایک واقعہ پیش کیا اور بتایا کہ 2002 کے گجرات فسادات کے دوران، کوثر بانو نامی ایک مسلم خاتون، جو حاملہ تھی، کو فسادیوں کے ایک گروہ نے جنسی زیادتی کا نشانہ بنایا۔ این جی او نے مزید دعویٰ کیا کہ حاملہ خاتون کو اس گروہ نے تیز دھار ہتھیار کی مدد سے زبردستی رحم سے نکال کر قتل کیا۔ سپریم کورٹ کے حکم پر تشکیل دی گئی خصوصی تحقیقاتی ٹیم نے مکمل تحقیقات کرنے کے بعد اپنے تحقیقاتی نتائج پیش کرتے ہوئے کہا کہ این جی او نے حقیقت کو بڑھا چڑھا کر پیش کیا ہے۔ ایس آئی ٹی نے کہا کہ کوثر بانو کو واقعی فسادات کے دوران مارا گیا تھا، لیکن نہ تو اس کے ساتھ جنسی زیادتی کی گئی تھی اور نہ ہی اس کی موت جبراً رحم سے نکال کر ہوئی تھی۔ سپریم کورٹ نے اس معاملے پر اپنے فیصلے میں کہا، 'انصاف کی جستجو کے مرکزی کردار اپنے ایئر کنڈیشنڈ دفتر میں آرام دہ ماحول میں بیٹھے ہیں، ایسی خوفناک صورتحال کے دوران ریاستی انتظامیہ کی مختلف سطحوں پر ناکامیوں کو جوڑنے میں کامیاب ہو سکتے ہیں، بہت کم جانتے ہیں یا زمینی حقائق کا حوالہ دیتے ہیں اور مسلسل۔ ڈیوٹی ہولڈرز کی طرف سے ریاست بھر میں بڑے پیمانے پر تشدد کے بعد پیدا ہونے والی خود بخود ابھرتی ہوئی صورتحال کو کنٹرول کرنے کی کوشش۔' [3] دی اکنامک ٹائمز • فنڈز میں خوردبرد کا الزام: 2013 کے اوائل میں، گجرات کی گلبرگ سوسائٹی کے 12 رہائشیوں نے گجرات پولیس کو ایک خط لکھا جس میں انہوں نے بتایا کہ تیستا سیتلواڑ اور اس کے شوہر جاوید آنند نے 2002 کے متاثرین کو انصاف فراہم کرنے کے نام پر غلط طریقے سے رقم اکٹھی کی تھی۔ گجرات فسادات، سوسائٹی کے مکینوں سے۔ خط میں تیستا اور جاوید پر فسادات کے متاثرین کے لیے میوزیم کی تعمیر کے لیے معاشرے سے رقم جمع کرنے کا بھی الزام لگایا گیا ہے۔ [4] انڈین ایکسپریس 13 مارچ 2013 کو، کرائم برانچ کے جوائنٹ کمشنر کو لکھے گئے ایک اور خط میں، سوسائٹی کے سکریٹری سمیت رہائشیوں نے کہا کہ سوسائٹی کے سرکاری لیٹر ہیڈ کے ساتھ جو خط پہلے لکھا گیا تھا، وہ غلط طریقے سے 'کچھ شرپسندوں' نے لکھا تھا۔ معاشرہ. جاوید کی این جی او سٹیزن فار جسٹس اینڈ پیس (سی جے پی) نے بھی فنڈز کی وصولی اور میوزیم کی تعمیر کے حوالے سے وضاحت جاری کی۔ اپنے سرکاری بیان میں، این جی او نے کہا کہ انہوں نے معاشرے سے کوئی رقم جمع نہیں کی تھی، اور تمام رقم (4,60,285 روپے) جو انہوں نے جمع کی تھی وہ دیگر قومی اور بین الاقوامی ذرائع سے تھی۔ این جی او نے مزید کہا کہ زمین کی قیمتوں میں اتار چڑھاؤ کی وجہ سے میوزیم نہیں بنایا جا سکا۔ [5] ٹائمز آف انڈیا • غیر قانونی غیر ملکی فنڈنگ: ہندوستان کا قانون کہتا ہے کہ کسی بھی بین الاقوامی ذریعہ سے عطیات قبول کرنے کے لیے، والدین کی تنظیم کو فارن کنٹری بیوشن ریگولیشن ایکٹ (FCRA) کے تحت رجسٹرڈ ہونا ضروری ہے۔ 2004 سے 2014 تک، جاوید آنند کی این جی او، CJP نے فورڈ فاؤنڈیشن نامی ایک امریکی تنظیم سے کل $290,000 قبول کیے۔ چیف جسٹس پر الزام تھا کہ انہوں نے ایف سی آر اے کے تحت خود کو رجسٹر کیے بغیر چندہ قبول کیا۔ مزید برآں، فورڈ فاؤنڈیشن ریاست کے اندرونی معاملات میں مداخلت کے لیے پہلے ہی گجرات حکومت کی واچ لسٹ میں تھی۔ 2016 میں، وزارت داخلہ نے ان الزامات پر تحقیقات کا ایک سلسلہ چلایا اور این جی او کا لائسنس عارضی طور پر منسوخ کر دیا۔ ایم ایچ اے کی طرف سے جاری ایک سرکاری بیان میں کہا گیا ہے، 'ایف سی آر اے کی مختلف دفعات کی پہلی نظر میں خلاف ورزیاں دیکھی گئیں۔ 9 سے 11 جون 2015 تک اس کے جوہو تارا دفتر میں کتابوں اور کھاتوں اور ریکارڈوں کا سائٹ پر معائنہ یا چھاپہ مارا گیا۔ 9 ستمبر کو ایف سی آر اے کی رجسٹریشن معطل کر دی گئی اور اسے جاری کیا۔ تیستا سیتل واڑ اور ان کے شوہر جاوید آنند کو وجہ بتاؤ نوٹس۔ 11 اپریل 2016 کو ان کی ذاتی سماعت کی گئی۔ 16 جون کو حکومت کے ساتھ فوری اثر سے رجسٹریشن منسوخ کر دیا گیا۔ [6] پہلی پوسٹ • نفرت پھیلانے کا الزام: 31 مارچ 2018 کو، جوڑے کے قریبی ساتھی رئیس خان پٹھان نے تیستا اور جاوید کے خلاف 'مذہب کو سیاست کے ساتھ ملانے' اور اپنی این جی او کھوج کے ذریعے مذہبی منافرت پھیلانے پر ایف آئی آر درج کرائی۔ این جی او کو جوڑے نے قائم کیا تھا جس کا مقصد ان لوگوں کو معیاری تعلیم فراہم کرنا تھا جو تعلیم کے متحمل نہیں ہیں۔ پٹھان نے ان دونوں پر 1.4 کروڑ روپے گھونپنے کا بھی الزام لگایا، جو حکومت ہند نے ان کی این جی او کو 2008 سے 2014 کے درمیان تعلیم سے متعلق قومی پالیسی کے تحت دی تھی۔ پولیس نے جوڑے کے خلاف آئی پی سی کی دفعہ 153A اور 153B کے تحت ایف آئی آر درج کی ہے۔ 2019 میں، جوڑے کو گجرات ہائی کورٹ نے پیشگی ضمانت دی تھی۔ [7] نیوز کلک
تعلقات اور مزید
ازدواجی حیثیت	شادی شدہ
افیئرز/گرل فرینڈز	تیستا سیٹلواد (صحافی اور شہری حقوق کے کارکن) (1983-1987)
شادی کی تاریخ	سال، 1987
خاندان
بیوی / شریک حیات	تیستا سیٹلواد (صحافی اور شہری حقوق کے کارکن)
بچے	ہیں جبران آنند بیٹی تمارا آنند (فوٹوگرافر)
رقم کا عنصر
اثاثے/پراپرٹیز	جاوید آنند ممبئی کے پوش علاقے جوہو میں نیرنت کے نام سے ایک بنگلے کے مالک ہیں۔ کچھ میڈیا آؤٹ لیٹس کے مطابق ان کے بنگلے کی تخمینہ لاگت 400 کروڑ سے 600 کروڑ روپے کے درمیان ہے۔ بنگلے کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ تین ایکڑ اراضی پر پھیلا ہوا لان ہے۔ اس کے علاوہ، یہ کم از کم تین گنا کے طور پر بڑا سمجھا جاتا ہے امیتابھ بچن کا بنگلہ جس کا نام جلسہ ہے۔ [8] نوبھارت ٹائمز

جاوید آنند کے بارے میں کچھ کم معلوم حقائق

• جاوید آنند ایک بھارتی صحافی اور انسانی حقوق کے کارکن ہیں۔ وہ شہری حقوق کے کارکن کے شوہر ہونے کی وجہ سے بھی مشہور ہیں۔ تیستا سیٹلواد .

• IIT بمبئی میں تعلیم حاصل کرنے کے دوران، جاوید نے 1960 کی دہائی کے آخر اور 1970 کی دہائی کے اوائل میں، امن ریلیوں میں حصہ لیا، جو ویتنام میں ریاستہائے متحدہ امریکہ کی ناپسندیدہ فوجی مداخلت کے خلاف نکالی جا رہی تھیں۔ ایک انٹرویو دیتے ہوئے جاوید نے کہا
  

  1960 کی دہائی کے آخر اور 70 کی دہائی کے اوائل میں، طلباء کی تحریک بہت بڑی تھی، جس میں ویتنام میں امریکہ کے کردار کے خلاف مظاہرے ہوئے۔ میں نے ایک سوشل ایکشن گروپ میں شمولیت اختیار کی۔

• 1971 میں، آئی آئی ٹی بمبئی میں اپنی انجینئرنگ مکمل کرنے کے بعد، جاوید آنند نے ایک سماجی ایکشن گروپ، ریپڈ اکنامک ڈیولپمنٹ آف انڈیا میں شمولیت اختیار کی، جسے سابق IITians کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، جس کا مقصد ہندوستان کے محروم طبقات کے خلاف ناانصافی کا مقابلہ کرنا تھا۔

• جاوید آنند نے 1971 میں صحافت کی دنیا میں اس وقت قدم رکھا جب وہ ممبئی کے ایک اخبار ڈیلی میں کالم نگار کے طور پر ملازم تھے۔

• جاوید آنند کو اپنے صحافتی کیرئیر میں اس وقت وقفہ ملا جب انہیں 1984 کے بھارت میں سکھ مخالف فسادات کی کوریج کی ذمہ داری سونپی گئی۔ اس نے اپنی اہلیہ کے ساتھ اس تقریب کا احاطہ کیا، تیستا سیٹلواد جو اس وقت بمبئی میں روزنامہ کے ساتھ کام کر رہے تھے۔ ان دونوں کی رپورٹنگ نے انہیں دیگر نامور صحافیوں سے داد دی۔

• 1988 میں جاوید آنند نے 300 سے زائد صحافیوں کے دستخطوں والی ایک پٹیشن مہاراشٹر کے اس وقت کے وزیر اعلیٰ کو پیش کی تھی کہ اس کے خلاف کارروائی کی جائے۔ بال ٹھاکرے۔ جس نے مہاراشٹر میں رہنے والے سکھوں کا معاشی بائیکاٹ کرنے کی دھمکی دی تھی۔ ایک انٹرویو میں جاوید نے کہا کہ
  

  مجھے یاد ہے 1988 میں جب بال ٹھاکرے نے ایک پریس کانفرنس بلائی تھی جس میں انہوں نے سکھوں کو الٹی میٹم جاری کیا تھا اور انہیں معاشی بائیکاٹ کی دھمکی دی تھی، ہم نے صحافیوں کے 300 دستخط اکٹھے کیے تھے جس میں حکومت سے ان کے خلاف قانونی کارروائی کرنے کا مطالبہ کیا گیا تھا۔ تب ٹھاکرے نے سی ایم کو کارروائی کرنے کی ہمت کی تھی۔ اس کے فوراً بعد، مجھے ایس بی چوہان کا انٹرویو کرنا پڑا، جو اس وقت وزیر اعلیٰ تھے، اور میں نے ان سے پوچھا کہ اس نے جو وعدہ کیا تھا اس کا کیا ہوا؟ اس نے جواب دیا کہ انہیں مشورہ دیا گیا تھا کہ یہ مخالفانہ ہوگا۔

  
  
  

• 1992 میں ایودھیا میں بابری مسجد کے انہدام کی وجہ سے ممبئی میں بڑے پیمانے پر فرقہ وارانہ فسادات ہوئے تھے۔ فسادات کے دوران، جاوید اور اس کی اہلیہ تیستا نے اپنی ملازمت چھوڑنے کا فیصلہ کیا تاکہ فرقہ واریت کا مقابلہ کے عنوان سے اپنا ایک اخباری رسالہ شائع کیا جا سکے۔
  

  نیوز میگزین Communalism Combat کا سرورق

• 1993 میں، جاوید آنند نے ایک اور نیوز میڈیا آؤٹ لیٹ سبرنگ کمیونیکیشنز کے ساتھ مل کر بنیاد رکھی۔ تیستا سیٹلواد .
  

  سبرنگ کمیونیکیشنز کا لوگو

• 1996 میں، کمیونلزم کامبیٹ آپریشنل پریشانیوں کا شکار ہو گیا کیونکہ بانیوں نے اپنے کام کو برقرار رکھنے کے لیے کافی آمدنی حاصل نہیں کی۔ اس واقعے کو بیان کرتے ہوئے جاوید آنند نے ایک انٹرویو کے دوران کہا،
  

  ایک وقت میں، جولائی 1995 اور فروری 1996 کے درمیان، ہمارے پاس پیسے ختم ہو چکے تھے اور میں نے سوچا کہ ہمیں رسالہ بند کرنا پڑے گا۔ تیستا نے کہا، کیا بکواس ہے۔ اگر ضروری ہوا تو ہم اپنے زیور بیچ دیں گے!‘‘

• فرقہ واریت کی لڑائی کی اشاعت کو جاری رکھنے کے لیے، جاوید اور تیستا نے 1999 میں، انڈین نیشنل کانگریس، سی پی آئی، اور سی پی آئی-ایم جیسی سیاسی جماعتوں کے لیے انتخابی مہم کے اشتہارات شائع کرکے میگزین کے لیے آمدنی حاصل کرنے کا فیصلہ کیا۔ دونوں کے اس فیصلے نے بی جے پی کو مشتعل کیا، جس کے نتیجے میں، الیکشن کمیشن آف انڈیا (ECI) کے پاس ایک عرضی دائر کی، جس میں جوڑے اور ان کے میگزین پر الیکشن کمیشن کے ماڈل کوڈ آف کنڈکٹ (MCC) کی خلاف ورزی کا الزام لگایا گیا۔ درخواست کو ای سی آئی نے مسترد کر دیا، جس نے جاوید اور تیستا کے حق میں فیصلہ دیا۔ صورت حال کی وضاحت کرتے ہوئے جاوید نے کہا۔
  

  الیکشن کے وقت جب سیاسی شعور بلند ہوتا ہے جب لوگ خبروں کی تلاش میں ہوتے ہیں، اندازہ لگانے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں، اس وقت سنگھ پریوار کے خلاف مہم کے ساتھ نکلنے کا اثر ہوا۔ یہ اشتہارات پر ان کے اپنے ردعمل سے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ ڈر کر مر گئے تھے۔ انہوں نے الیکشن کمیشن سے شکایت کی کہ ہم جھوٹ پھیلا رہے ہیں اور لوگوں کو گمراہ کر رہے ہیں اس لیے ہمارے خلاف مختلف شقوں اور ذیلی شقوں کے تحت کارروائی کی جائے۔ الیکشن کمیشن نے انہیں نظر انداز کیا۔

• 1998 میں، جوڑے نے، اپنی نیوز ایجنسی، سبرنگ کمیونیکیشنز کے ذریعے، اپنی پہلی مقبول رپورٹ شائع کی۔ رپورٹ، ڈیمننگ ورڈکٹ: سری کرشنا کمیشن کی رپورٹ، ممبئی میں 1992-93 کے فرقہ وارانہ فسادات اور 1993 کے ممبئی بم دھماکہ کیس پر مبنی تھی۔

• ان دونوں نے اسی سال ایک اور مشہور رپورٹ شائع کی جس کا عنوان تھا Saffron Army Targets People of the Cross۔ رپورٹ میں، جاوید اور تیستا نے ہندوستانی عیسائیوں کی زبردستی ہندو مذہب میں تبدیلی کو نافذ کرنے میں ایک ایجنٹ کے طور پر ریاست کے کردار پر توجہ مرکوز کی۔

• 2000 میں، سبرنگ نے ایک اور مضمون شائع کیا جس کا عنوان تھا Saffron on the rampage: گجرات کے مسلمان لشکر کے اعمال کی ادائیگی کرتے ہیں۔ یہ مضمون 2000 میں ہونے والے گجرات فرقہ وارانہ فسادات پر مبنی تھا۔

• 2002 میں، سبرنگ اور ساؤتھ ایشیا سٹیزنز ویب (SACW) نے نفرت کا فارن ایکسچینج: IDRF اور ہندوتوا کی امریکن فنڈنگ ​​کے عنوان سے ایک مشترکہ رپورٹ شائع کی۔ رپورٹ میں ان طریقوں کی نشاندہی پر توجہ مرکوز کی گئی ہے جن میں انڈیا ڈیولپمنٹ اینڈ ریلیف فنڈ (IDRF) نامی ایک این جی او کے ذریعے امریکی امداد کو راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کی طرف موڑ دیا گیا تھا۔

• 1 اپریل 2002 کو جاوید آنند اور تیستا سیٹلواد سٹیزن فار جسٹس اینڈ پیس (سی جے پی) قائم کیا جو ایک غیر سرکاری تنظیم (این جی او) ہے جو ہندوستان کے شہریوں کے شہری حقوق کو برقرار رکھنے اور ان کے تحفظ سے متعلق ہے۔ این جی او کو جوڑے نے دیگر معروف شخصیات کے ساتھ مل کر قائم کیا تھا۔ جاوید اختر (موسیقی کمپوزر) راہول بوس (اداکار)، وجے ٹنڈولکر، انیل دھرکر (ایک صحافی)، فادر سیڈرک پرکاش (ایک کیتھولک پادری)، اور ایلیک پدمسی۔

• یہ این جی او 2002 کے گجرات فسادات کے بعد قائم کی گئی تھی۔ این جی او کا مقصد 2002 کے گجرات فسادات میں ملوث افراد کو انصاف کے کٹہرے میں لانا ہے۔ اپنی این جی او کے ذریعے، جاوید آنند دلتوں، مسلمانوں اور خواتین کے لیے ہندوستان کے آئین کے تحت مساوی شہری حقوق کی فراہمی کی بھی حمایت کرتے ہیں۔
  

  سٹیزن فار جسٹس اینڈ پیس کا لوگو

• 2002 میں چیف جسٹس اور ذکیہ جعفری نے مل کر سپریم کورٹ میں ایک پٹیشن دائر کی، جس میں گجرات کے اس وقت کے وزیر اعلیٰ کے خلاف 21 الزامات کی ایک سیریز لگائی گئی۔ نریندر مودی . وزیر اعلیٰ پر فسادات کے متاثرین کی لاشوں کی پریڈ کرنے کی اجازت دینے، گجرات پولیس کے کنٹرول روم کا مکمل کنٹرول کابینہ کے وزراء کو دینے، وشو ہندو پریشد (وی ایچ پی) کے ارکان کو سرکاری وکیل مقرر کرنے کا الزام تھا۔ بہت زیادہ

• 27 اپریل 2009 کو، چیف جسٹس کے ذریعہ 2002 کے گجرات فسادات کے ملزمین کے خلاف درخواست دائر کرنے کے بعد، سپریم کورٹ نے آر کے راگھون کی سربراہی میں ایک خصوصی تحقیقاتی ٹیم (SIT) کی تشکیل کا حکم دیا۔ ایس آئی ٹی کو 2002 کے گجرات فسادات سے متعلق نو واقعات کی تحقیقات کا حکم دیا گیا تھا۔

• 14 مئی 2010 کو، ایس آئی ٹی نے اپنے نتائج سپریم کورٹ میں پیش کیے، اور پھر سپریم کورٹ نے راجو رامچندرن کو اپنا دوستانہ کیوری (عدالت کا مشیر) مقرر کیا۔ راجو رام چندرن نے ایس آئی ٹی کی طرف سے داخل کی گئی رپورٹ میں کئی تفاوت پایا۔ اس معاملے کی آزادانہ تحقیقات کرنے کے بعد راجو رام چندرن نے اپنی رپورٹ میں کہا کہ ایک آئی پی ایس افسر کا نام سنجیو بھٹ ، جو 2002 میں گجرات میں تعینات تھے، ایک ہنگامی میٹنگ کے لیے وزیر اعلیٰ کی رہائش گاہ پر بلایا گیا، جہاں انہیں خود وزیر اعلیٰ نے ہدایت دی کہ وہ فسادات ہونے دیں تاکہ فسادیوں کو 'مسلمانوں کو سبق سکھانے' کی اجازت دی جا سکے۔ '

• 8 فروری 2012 کو، راجو رام چندرن کی آزادانہ تحقیقات سے اختلاف کرنے کے بعد، ایس آئی ٹی نے سپریم کورٹ میں اپنی کلوزر رپورٹ داخل کی۔

• 10 اپریل 2012 کو سپریم کورٹ نے کوئی حتمی ثبوت نہ ملنے پر اس وقت کے گجرات کے وزیراعلیٰ سمیت ملزمین کے حق میں فیصلہ دیا۔ نریندر مودی اور انہیں تمام الزامات سے بری کر دیا۔

• 15 اپریل 2013 کو، ایس آئی ٹی سے مطالبہ کرتے ہوئے کہ وہ اپنے جمع کردہ ثبوتوں کے ٹکڑوں کو عرضی گزاروں کو سونپے، چیف جسٹس اور ذکیہ جعفری نے ایک اور PIL دائر کی۔ CJP اور ذکیہ جعفری کی PIL کے خلاف جوابی عرضی داخل کرتے ہوئے، SIT نے کہا،
  

  تیستا سیتلواڑ اور دیگر نے چیف منسٹر کو نشانہ بناتے ہوئے شکایت کو جھوٹا قرار دیا ہے جنہوں نے کبھی یہ نہیں کہا تھا کہ جاؤ اور لوگوں کو مارو۔ ان کے وکیل نے مزید کہا کہ چیف منسٹر (نریندر مودی) کا (میٹنگ میں) اعلیٰ سطح کے پولیس افسران کو فسادیوں کے خلاف کارروائی نہ کرنے کی ہدایات دینے کا نام نہاد واقعہ تیستا سیتلواڑ کی اکلوتی تخلیق ہے۔ اس کا کوئی ثبوت نہیں ہے اور یہ کہ سیتلواڑ واقعہ کے دوران وہاں موجود نہیں تھے۔

• 2013 میں، CJP نے سپریم کورٹ میں ایک اور قانونی چارہ جوئی کی، جس میں 2002 کے گجرات فسادات میں 'بیسٹ بیکری' کو جلانے میں ملزمین کی طرف سے ادا کیے گئے مبینہ کردار کی تحقیقات کا مطالبہ کیا۔ چیف جسٹس گجرات ہائی کورٹ سے 'بہترین بیکری کیس' کو بمبئی ہائی کورٹ میں منتقل کرنے میں بھی کامیاب رہے۔

• 2014 کے اوائل تک، 2002 کے گجرات فسادات کے ملزمان کے خلاف CJP کی طرف سے دائر کی گئی تمام قانونی چارہ جوئی کو سپریم کورٹ نے ملزمان کے خلاف ثبوت کی کمی کی وجہ سے مسترد کر دیا تھا۔

• جون 2022 میں سپریم کورٹ کی جانب سے مشترکہ درخواست کو مسترد کرنے کے بعد، جو کہ کی طرف سے دائر کی گئی تھی۔ ذکیہ جعفری اور چیف جسٹس پی ایم مودی، وزیر داخلہ کو کلین چٹ دینے کے سپریم کورٹ کے فیصلے کے خلاف امیت شاہ جاوید پر الزام لگایا ٹیسٹا ، اور ان کی این جی او سٹیزن فار جسٹس اینڈ پیس نے وزیر اعظم کو سختی سے نشانہ بنایا نریندر مودی بار بار. ایک انٹرویو دیتے ہوئے وزیر داخلہ نے کہا کہ
  

  میں پہلے ہی فیصلے کو بہت غور سے پڑھ چکا ہوں۔ فیصلے میں تیستا سیتلواڑ کے نام کا واضح طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ وہ این جی او جسے وہ چلا رہی تھی- مجھے اس این جی او کا نام یاد نہیں- اس نے پولیس کو فسادات کے بارے میں بے بنیاد معلومات دی تھیں۔

• جاوید آنند کئی مشہور قومی انگریزی اخبارات جیسے دکن کرونیکلز، فنانشل ایکسپریس، دی انڈین ایکسپریس، اور بہت سے دیگر کے لیے بطور کالم نگار بھی لکھتے ہیں۔ جاوید اپنے کالموں کے ذریعے اکثر جمہوریت کے تقدس کو برقرار رکھنے اور اسلام کے لبرلائزیشن پر زور دیتے ہیں۔ ایک مضمون میں، جو ایک بار دی انڈین ایکسپریس کے لیے لکھا گیا تھا، جاوید آنند نے برطانیہ میں ایک اسلامی این جی او کو تنقید کا نشانہ بنایا کہ وہ صرف ان مسلم ممالک کو چندہ فراہم کرتی ہے جو شریعت کے نفاذ کی حمایت کرتے ہیں۔ ^[9] انڈین ایکسپریس

• جاوید آنند نے ایک بار دکن کرانیکلز کے لیے ایک مضمون لکھا تھا جس کا عنوان تھا The Jamaatis’ new roobs. مضمون میں انہوں نے ہندوستان میں اسلامی سیاسی جماعتوں کے تیزی سے پھیلنے پر تنقید کی۔ جاوید نے اپنے کالم میں کہا،
  

  نظریاتی طور پر، اس کا مطلب ہے دن کے اجالے میں سیکولرازم، اندھیرے کے بعد شریعت۔ سیاسی طور پر، بہترین طور پر وہ ایک دوسرے کو منسوخ کر دیں گے؛ سیکولرازم کی قسم کھانے والی مرکزی دھارے میں شامل جماعتوں کے ووٹ کھائیں۔ بدترین طور پر، وہ ہندوتوا کو پروپیگنڈے کا چارہ فراہم کریں گے، اسلامو فوبیا کو کھلائیں گے۔

• اپنے ایک مضمون میں، جاوید آنند نے اسٹوڈنٹس اسلامک موومنٹ آف انڈیا (SIMI) کو ایک عسکریت پسند تنظیم اور جمہوریت مخالف تحریک قرار دیتے ہوئے تنقید کی۔ بعد میں حکومت ہند نے سمی پر پابندی لگا دی تھی۔