| تھا | |
|---|---|
| اصلی نام | چندر موہن جین |
| عرفیت | آچاریہ رجنیش ، اوشو |
| پیشہ | صوفیانہ ، روحانی استاد اور رجنیش موومنٹ کے قائد |
| ذاتی زندگی | |
| پیدائش کی تاریخ | 11 دسمبر 1931 |
| پیدائش کی جگہ | کچوڑا گاؤں ، بریلی تحصیل ، رئیسین ، مدھیہ پردیش |
| تاریخ وفات | 19 جنوری 1990 |
| موت کی جگہ | پونے ، مہاراشٹر ، ہندوستان |
| عمر (موت کے وقت) | 58 سال |
| موت کی وجہ | دل بند ہو جانا |
| راس چکر کی نشانی | دھوپ |
| دستخط |  |
| قومیت | ہندوستانی |
| آبائی شہر | بریلی ، مدھیہ پردیش |
| اسکول | نہیں معلوم |
| کالج | ہٹکارینی کالج ، جبل پور ڈی این جین کالج جبل پور ساگر یونیورسٹی ، ساگر (مدھیہ پردیش) |
| تعلیمی قابلیت | ایم اے فلسفہ |
| کنبہ | باپ - بابو لال جین (سو ڈیوتیارتھ بھارتی) (21 مارچ ، 1908۔ 8 ستمبر ، 1979)  ماں - سرسوتی بائی جین (ما امرت سرسوتی) (23 نومبر ، 1913 تا 17 مئی 1995)  بھائیوں - وجئے کمار کھٹے ، شیلندر شیکھر ، امیت موہن کھٹے ، اکلنک کمار کھٹے ، نیلانک کمار جین بہنیں - رسا کماری ، سنیہلتا جین ، نشا کھٹے ، نیرو سنگھائی  |
| مذہب | ہندو مت |
| پتہ | اوشو انٹرنیشنل مراقبہ ریسورٹ ، 17 کوورگاؤں پارک ، پونے |
| تنازعات | Port پورٹ لینڈ کی فیڈرل گرینڈ جیوری نے اپنے شاگردوں کے ساتھ 23 اکتوبر 1985 کو امیگریشن قوانین سے بچنے کی سازش پیدا کرنے پر ان کے خلاف قانونی چارہ جوئی کی۔ 1984 بائیوٹیرر اٹیک کے سنگین جرائم میں ملوث ہونے (1984 میں ڈیلس ، اوریگون میں 751 افراد کو فوڈ پوائزننگ اور 1985 میں امریکی اٹارنی چارلس ایچ ٹرنر کو قتل کرنے کے سازش کے منصوبے کی وجہ سے ، اسے اکتوبر 1985 میں اپنے سنیاسین کے ساتھ گرفتار کیا گیا تھا اور تھا) پانچ سال کے مقدمے کی سماعت اور ،000 400،000 کے جرمانہ کے ساتھ دس سال کی معطل سزا دی گئی ، بعد میں اس نے الفرڈ کی درخواست کے ذریعے امریکہ سے جلاوطن کیا۔ from دنیا سے 21 ممالک نے امریکہ سے جلاوطنی کے بعد ان کے داخلے سے انکار کردیا۔ • انہوں نے خالی رسومات کے ساتھ آرتھوڈوکس ہندوستانی مذاہب کو مردہ قرار دیا اور کہا کہ ہندوستان کی پسماندگی کا فائدہ سرمایہ داری ، پیدائش پر قابو پانے ، اور سائنس کے ذریعے کیا جاسکتا ہے۔ • ان کاؤنٹر گروپ کے علاج معالجے جیسے جسمانی جارحیت اور شرکاء کے مابین جنسی مقابلوں کی وجہ سے ان کا آشرم بدنام ہوا۔ his ان کے آشرم کی کچھ غیر ملکی سنی نسیوں پر جسم فروشی اور منشیات کے کاروبار کا الزام بھی عائد کیا گیا تھا۔ 1970 1970 میں ، ہندوستانی حکومت نے ان کے آشرم کی ٹیکس سے مستثنی حیثیت منسوخ کردی اور ان غیر ملکیوں کو ویزا دینے سے انکار کردیا جو ہندوستان میں اس کے آشرم جانا چاہتے تھے۔ May مئی 1980 میں ، اسے سی آئی اے کا ایجنٹ ماننے پر یقین ، ولیس توپے نے ایک نوجوان ہندو بنیاد پرست نے اپنے ایک مباحثے کے دوران اسے جان سے مارنے کی کوشش کی۔ intellectual دانشوروں کے مبصرین کے مطابق ، اس کے ستر کی دہائی کے آخری لیکچرز ذہنی طور پر کم توجہ مرکوز تھے اور سامعین کی تفریح کے لئے گندے لطیفے سے زیادہ نسلی تھے۔ |
| لڑکیاں ، امور اور بہت کچھ | |
| ازدواجی حیثیت | غیر شادی شدہ |
| امور / گرل فرینڈز | شیلا امبلال پٹیل یا ما آنند شیلا  ما پریم نروانو (ما یوگا ویویک) (مبینہ طور پر)  |
| منی فیکٹر | |
| کل مالیت | million 45 ملین (4.5 کروڑ) |
اوشو (رجنیش) کے بارے میں کچھ کم معروف حقائق
- کیا اوشو سگریٹ پی رہا تھا ؟: معلوم نہیں
- کیا اوشو نے شراب پی تھی ؟: ہاں
اوشو شراب پینا
- وہ مذہبی روایات کے مستحکم اعتقادی نظام کے خلاف تھے اور انہوں نے اپنی ہم آہنگی والی تعلیمات کے ذریعہ مراقبہ پر زور دیا جس کا مغرب کی نئی نسل خوش آمدید کرتی ہے۔
- انسانی جنسی تعلقات کے بارے میں ان کے کھلے رویوں کی وجہ سے ، انہوں نے ریاستہائے متحدہ میں ہندوستانی میڈیا میں 'سیکس گرو' اور 'رولس راائس گرو' (اپنی پرتعیش طرز زندگی کی وجہ سے) کا نام حاصل کیا۔
- اس کے والدین تراناپنتی جین تھے اور کپڑوں کی تجارت کے کاروبار میں ملوث تھے۔
- وہ سات سال کی عمر تک اپنے ماموں دادا دادی کی حفاظت میں پروان چڑھا تھا۔ رجنیش کے مطابق ، اس دور نے ان کی شخصیت پر بہت اثر ڈالا کیونکہ اس کی نانی نے انہیں بغیر کسی پابندی کے مکمل آزادی کے ماحول میں رکھا اور انہوں نے انہیں کبھی بھی کسی روایتی تعلیم کے پیچھے جانے پر مجبور نہیں کیا۔
- دادا کی موت کے بعد ، وہ گڈواروا (مدھیہ پردیش) میں اپنے والدین کے گھر منتقل ہوگئے۔
- نوعمری کے دوران ، وہ اپنے دادا کی موت اور اس کے بعد اپنے کزن کی بے وقت موت سے بہت متاثر ہوا تھا۔
- اسکول کے دنوں میں ، وہ ایک ہونہار طالب علم تھا اور ایک اچھا مباحثہ کرنے والا۔
- آہستہ آہستہ ، اس نے عداوت کو قبول کرلیا اور سموہن میں دلچسپی پیدا کردی۔
- وہ ہندوستانی قوم پرست تنظیموں سے وابستہ تھے جن کا نام انڈین نیشنل آرمی اور راشٹریہ سویم سیوک سنگھ تھا ، لیکن انہوں نے انہیں جلد ہی چھوڑ دیا۔
- انیس سال کی عمر میں ، انہوں نے گریجویشن کے لئے جبل پور کے ہٹکارینی کالج میں داخلہ لیا اور پھر ڈی این جین کالج جبل پور میں شفٹ ہوگئے۔
- اس کی پریشان کن بحث و مباح طبیعت کی وجہ سے اسے کلاس چھوڑنے کے لئے کہا گیا تھا لیکن وہ امتحانات میں آسکتے ہیں۔
- ڈورین اپنے کالج میں فارغ وقت کے بعد انہوں نے ایک مقامی اخبار کی ایجنسی میں اسسٹنٹ ایڈیٹر کی حیثیت سے نوکری کی۔
- سن 1951 سے لے کر 1968 تک ، سالانہ طور پر جبل پور میں ترنپنتی جین برادری کے ذریعہ منعقد کئے جانے والے سرا دھرم سملن (تمام عقائد کی مجلس) میں زیر بحث آیا۔
- اس نے اپنے والدین کے شادی کرنے کے فیصلے کی مخالفت کی۔
- رجنیش کے مطابق ، 21 مارچ 1953 کو ، جبل پور میں بھنورال باغ میں ایک درخت کے نیچے انھیں روشن خیالی ملی۔
- 1957 میں ، انہوں نے ساگر یونیورسٹی سے فلسفہ میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی اور سنسکرت کالج ، رائے پور میں اساتذہ کا عہدہ حاصل کیا۔
- اسے اپنے طلباء کے اخلاقی کردار کے لئے خطرہ سمجھتے ہوئے رائے پور کالج کے وائس چانسلر نے ان سے کسی دوسرے کالج میں ٹرانسفر کروانے کو کہا۔
- 1958 میں ، انہوں نے جبل پور یونیورسٹی میں بطور لیکچرر تعلیم دی اور پھر جلد ہی ان کی ترقی 1960 میں پروفیسر کے عہدے پر ہوگئی۔
- 1960 کی دہائی کے دوران ، انہوں نے ایک عوامی اسپیکر اور اس کے ایک سخت نقاد کے طور پر پورے ہندوستان کا سفر کیا مہاتما گاندھی ، سوشلزم نیز ہندو قدامت پسندی۔
- 1962 میں ، اس نے اپنے جیون جاگروتی مرکز (مراقبہ مراکز) میں مراقبہ کے کیمپ شروع کیے جو جیون جاگروتی آندولن (زندگی بیداری کی تحریک) میں مزید پھیل گئے۔
- 1966 میں ایک دورے کے دوران متنازعہ تقریر کے بعد انہیں اپنے تدریسی عہدے سے استعفی دینا پڑا۔
- 1969 میں دوسری عالمی ہندو کانفرنس میں ، انہوں نے کہا کہ ایک حقیقی مذہب کو زندگی سے لطف اندوز ہونے کے طریقوں کو سکھانا چاہئے اور پادریوں کو بھی مفاد پرستی سے متاثر کرنے کے لئے تنقید کا نشانہ بنانا چاہئے۔
- 1970 میں ، اس نے مذہبی گفتگو کے ذریعہ اپنے مشن کو بڑھایا اور مذہبی روایات اور تصوف میں ایک نئی بصیرت فراہم کی۔
- 26 ستمبر 1970 کو ، اس نے اپنے شاگردوں کو نو سنیاسن کی حیثیت سے شروع کیا۔ ان کی سکریٹری لکشمی ٹھاکرسی کرووا ان کی پہلی شاگردی تھی جس نے ایک نیا نام ما یوگا لکشمی حاصل کیا ، اس نے ان کی نقل و حرکت کو حل کرنے میں مالی مدد کی۔
- دسمبر 1970 میں ، وہ ممبئی کے ووڈ لینڈز اپارٹمنٹ میں شفٹ ہوگئے جہاں وہ کہیں اور سفر کیے بغیر لیکچر دیتے تھے۔
- 1971 میں ، انہوں نے 'بھگوان شری رجنیش' کا لقب حاصل کیا۔
- 1974 میں ، اس نے پونے میں ایک آشرم قائم کیا (موجودہ دور میں اوشو انٹرنیشنل مراقبہ ریسورٹ کے نام سے منسوب کیا گیا ہے)۔ 1974 سے 1981 تک ، جہاں انہوں نے اپنے تقاریر کا انعقاد کیا جو ریکارڈ کیا جاسکتا تھا اور دنیا بھر میں تقسیم کے لئے پرنٹ کیا جاسکتا تھا۔
- 1975 میں ، انسانی ممکنہ تحریک کے بہت سے تھراپی گروپوں نے اس کی تحریک کو اپنایا۔ انہوں نے اس کے آشرم کے لئے اچھی خاصی آمدنی بھی حاصل کی۔
- پونے آشرم میں ، دن کی شروعات مذہبی تحریروں اور زائرین کے سوالوں کے جوابات پر ان کے 90 منٹ کے بے ساختہ لیکچر کے بعد مراقبہ کے ساتھ ہوئی۔ دن کے وقت ، لوگ مراقبہ کی متعدد تکنیک اور طرح طرح کے علاج لوگوں کے ذریعہ چل رہے تھے ، اور شام کو رجنیش اپنے شاگردوں سے بات چیت کرتے تھے۔
- 1981 میں ، وہ اپنے آشرم (رجنیش پورم) کی تعمیر کے لئے ویسکو کاؤنٹی ، وریگن میں منتقل ہوگیا ، لیکن کچھ قانونی لڑائیوں کی وجہ سے اس کی ترقی نہیں ہوسکی۔
- 10 اپریل 1981 کو ، انہوں نے ساڑھے تین سال کے لئے خود ساختہ خاموشی اختیار کی۔ اس عرصے میں وہ خلیل جبران (نبی اکرم) کے روحانی کاموں ، ایشا اپنشاد کی تفصیلات اور دیگر مذہبی کتابوں کے ساتھ شامل موسیقی کے ساتھ خاموشی سے اپنے ستسنگ میں بیٹھتے تھے۔
- یکم جون 1981 کو ، وہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ گیا اور مانٹکلیئر کے کے پی کے کیسل کے اعتکاف مرکز میں رہا۔ موسم بہار 1981 کے دوران ، اس کی اسپائنل ڈسک کی ہرنائزیشن کے مسئلے کا ماہر ڈاکٹروں اور اہل ڈاکٹروں نے سینٹ تھامس ’اسپتال ، لندن میں علاج کیا۔
- 30 اکتوبر 1984 کو ، اس نے اپنے عوامی خاموشی کے عہد کو توڑنے کا فیصلہ کیا اور جولائی 1985 سے ، اس نے پھر عوامی تقریریں شروع کردیں۔
- رجنیش کی رائے میں ، اصل روحانی قدر مادی غربت نہیں ہوسکتی ہے۔ اس نکتہ کو ثابت کرنے کے لئے ، وہ خود آسائش کے کپڑے ، ہاتھ سے تیار گھڑیاں پہنتے تھے اور روزانہ اوریگن میں مختلف رولس راائس کاریں چلاتے تھے۔
- زیادہ آبادی کو روکنے کے ل he ، اس نے دنیا بھر میں مانع حمل اور اسقاط حمل کو قانونی حیثیت دینے کی وکالت کی۔ ان کے مطابق ، بچہ پیدا ہونے یا نہ ہونے کا فیصلہ سیاسی ہونے کی بجائے میڈیکل معاملہ ہونا چاہئے۔
- ستمبر 1985 میں ، انہوں نے ایک پریس کانفرنس کی جس میں انہوں نے شیلا (ان کے ذاتی سیکرٹری) اور اس کے ساتھیوں کو 'فاشسٹوں کا گروہ' قرار دیا اور امریکی حکام سے شیلا کے گروپ کے ذریعہ ہونے والے جرائم کی تحقیقات کرنے کو کہا۔
- انہوں نے بتایا کہ اس کے ذاتی معالج کے قتل کی کوشش ، ڈیلس کے باشندوں پر بائیوٹیرر حملہ ، اور سرکاری عہدیداروں کو زہر دینے جیسے جرائم ان کی معلومات اور رضامندی کے بغیر شیلا کے گروپ نے انجام دئے ہیں۔
- انہوں نے 30 ستمبر 1985 کو اپنے ایک مذہبی استاد کے لقب کو مسترد کردیا۔ اس کے نتیجے میں ، رجنیشزم کی کتاب کی 5000 کاپیاں ، جس میں رجنیشزم کو 'بے دین مذہب' کے طور پر بیان کیا گیا تھا ، اس کے شاگردوں نے ان کو جلا دیا۔
- 1985 میں ، ان کی امریکہ سے جلاوطنی کے بعد (ان پر بائیوٹیرر حملے اور امریکی اٹارنی چارلس ایچ ٹرنر کے خلاف قاتلانہ منصوبے کے ثابت ہونے کی وجہ سے) وہ دنیا کے بہت سے اہم ممالک میں داخل نہیں ہوسکے کیونکہ ان میں سے بیشتر نے ان کے داخلے کی تردید کی تھی اور بالآخر وہ ہندوستان کے پونے آشرم واپس آگیا۔
- اس نے 'صوفیانہ گلاب' کے نام سے ایک نیا 'مراقبہ تھراپی' طریقہ ایجاد کیا جس میں ایک شخص کو ایک ہفتے کے لئے روزانہ تین گھنٹے ہنسنا پڑتا ہے ، پھر دوسرے ہفتے میں روزانہ تین گھنٹے روتے رہتے ہیں اور آخر کار آخری ہفتے میں روزانہ تین گھنٹے خاموشی رہتی ہے .
- اس کی مراقبہ کی تکنیک کا مقصد مخصوص عقائد اور توقعات پر مبنی میکانکی ردعمل کی بجائے خود آگاہی پیدا کرنا تھا۔ اس کے ل he ، انہوں نے متحرک مراقبہ ، کنڈالینی (لرزتے ہوئے) مراقبہ ، نادابراہما (ہمگنگ) مراقبہ اور متعدد دوسرے مراقبہ کے طریق کار کو جدت بخشی۔ ان میں سے زیادہ تر جسمانی سرگرمیوں کی مختلف سطحوں میں شامل ہوگئے تھے جس کی وجہ سے خاموشی پیدا ہوگئ تھی۔
- نومبر 1987 میں ، رجنیش نے وضاحت کی کہ ریاستہائے متحدہ میں قید کے دوران ، حکام نے انہیں زہر دیا جس سے متلی ، انتہا میں درد کے مسائل پیدا ہوئے اور ان کی صحت مزید خراب ہوئی۔
- 1988 سے ، اس نے زین (مہایان بدھ مت کا ایک مکتب) پر توجہ دینا شروع کی۔
- فروری 1989 میں ، اس نے اپنا نام 'بھگوان شری رجنیش' تبدیل کر کے خود کو اوشو رجنیش کہنا پسند کیا اور اس کے سارے تجارتی نشان کو اوشو کے نام سے منسوب کردیا گیا۔
- اپریل 1989 میں ، انہوں نے اپنی آخری تقریر کی اور پھر اپنے تقریروں میں خاموشی سے بیٹھنا شروع کیا۔
- 19 جنوری 1990 کو ، وہ اپنے پونے آشرم میں دل کی خرابی کی وجہ سے چل بسے۔ اس کی راکھ کو پونے آشرم کے لاؤ زو ہاؤس میں رکھا گیا تھا۔
- انہوں نے انسانی وجود کے تمام پہلوؤں پر 650 سے زیادہ کتابیں لکھیں۔ وہ اس کے ٹیپ کردہ گفتگو پر مبنی ہیں اور 60 سے زیادہ مختلف زبانوں میں دستیاب ہیں۔
- ان کی تخلیقات کو نئی دہلی کی لائبریری آف انڈیا کی قومی پارلیمنٹ میں رکھا گیا ہے۔
- ان کے مطابق ، ہر انسان بدھ کی طرح ہے جیسے روشن خیالی اور بے لوث محبت کی گنجائش رکھتا ہے۔
- ان کی وفات کے بعد ، ان کی شخصیت کے بارے میں لوگوں کی رائے میں زبردست تبدیلیاں آئیں۔ جنوری 2008 میں ، ان کے آشرموں کی تعداد بڑھ کر 60 ہوگئی ، تقریبا 45،000 شاگردوں کے ساتھ۔
- سابق ہندوستانی وزیر اعظم منموہن سنگھ اور ممتاز ہندوستانی مصنف خوشونت سنگھ نے بھی ان کی شخصیت کو سراہا۔
- مشہور کارپوریٹ کمپنیوں جیسے IBM اور BMW کے مؤکلوں کے لئے ، اوشو انٹرنیشنل فاؤنڈیشن (OIF) کے ذریعہ باقاعدگی سے مختلف تناؤ کے انتظام سیمینار منعقد کیے جاتے ہیں۔
- جو بھی شخص پونے میں اپنے اوشو انٹرنیشنل میدیشن ریسورٹ میں داخل ہونا چاہتا ہے اسے ایچ آئی وی ٹیسٹ کروانا ضروری ہے۔ وہ جو اس امتحان میں ناکام ہوجاتے ہیں۔ اس کے آشرم میں داخل نہیں ہوسکتا۔
- بہت سے دستاویزی فلمیں جیسے A معاصر گرو: رجنیش (ڈیوڈ ایم نائپ) ، دی خدا جو فلڈ (کرسٹوفر ہچنس) ، رجنیش: روحانی دہشتگرد (سنتھیا کونوپ) ، اور بہت ساری دیگر ان کی زندگی پر بنائی گئی ہیں۔ رجنیش کی زندگی کی سب سے مشہور سوانحی فلم - دی باغی فلاور (جگدیش بھارتی کی تحریری اور پروڈیوس کردہ ، کرشن ہوڈا کے ہدایت کار ، اور پرنس شاہ 2016 میں) ان کی یادوں اور ان کے واقف افراد کی فراہم کردہ معلومات پر مبنی ہے۔
