ستیانند اسٹوکس عمر ، موت ، بیوی ، بچے ، کنبہ ، سوانح حیات اور مزید کچھ

بائیو / وکی
اصلی نام	سیموئیل ایوانس اسٹوکس ، جونیئر [1] Wayback مشین
پیشہ	c باغبانی • مصنف • سیاستدان
کے لئے مشہور	ہندوستان کے ہماچل پردیش میں سیب کی کاشت متعارف کروا رہا ہے
ذاتی زندگی
پیدائش کی تاریخ	16 اگست 1882 (بدھ)
جائے پیدائش	فلاڈلفیا ، پنسلوینیا ، ریاستہائے متحدہ امریکہ
تاریخ وفات	14 مئی 1946
موت کی جگہ	کوٹ گڑھ ، شملہ
عمر (موت کے وقت)	63 سال
موت کی وجہ	طویل بیماری [2] بہتر ہندوستان
راس چکر کی نشانی	لیو
قومیت	امریکی
مذہب	• کواکر (عیسائی (پروٹسٹنٹ))؛ ہندوستان آنے سے پہلے [3] بہتر ہندوستان • ہندو مت (ہندوستان آنے کے بعد) [4] بہتر ہندوستان
پتہ	ہمیشی ہال ، تھانیدار ، شملہ ، ہماچل پردیش کے اوپر کی چوٹی پر
کتابیں لکھی گئیں	• ‘ارجن: ایک ہندوستانی لڑکے کی زندگی کی کہانی‘ Indian انگریزی میں 1910 اور 1913 کے درمیان شائع ہونے والے 6 ایڈیشن National ‘قومی خود شناسائی اور مضامین’ - انگریزی میں 1977 میں شائع ہوئے 3 ایڈیشن Sat ‘ستیہکیمی ، یا سچی خواہشات (زندگی کے معنی پر خیالات ہونا)’ - انگریزی میں 1931 میں شائع ہونے والے 8 ایڈیشن • ‘عالمی ثقافت کی حیثیت سے یورپی تہذیب کی ناکامی۔ 5 ایڈیشن 1921 میں انگریزی میں شائع ہوئے National ‘قومی خودی کا احساس’ 5 انگریزی میں 1921 میں شائع ہوا • ‘خدا کی محبت: انگریزی میں 1908 ء اور 1912 کے درمیان شائع ہونے والی نثر اور آیت کی کتاب 6- To ‘انگریز میں انگریزی میں 1922 میں شائع ہونے والے 3 ایڈیشن بیدار کرنے کے لئے
رشتے اور مزید کچھ
ازدواجی حیثیت (موت کے وقت)	شادی شدہ
شادی کی تاریخ	12 ستمبر 1912
کنبہ
بیوی	پریا دیوی اسٹوکس (پیدا ہوا ایگنس بینجمن)
بچے	بیٹا (ز) - • پریتم اسٹوکس • لال چند اسٹوکس • پریم اسٹوکس بیٹی (ے) - y ستی وتی اسٹوکس • تارا اسٹوکس بہو - ودیا اسٹوکس [5] دوپہر نوٹ: اس کے سات بچے تھے۔ دو بچوں کے نام معلوم نہیں ہیں۔ [6] بہتر ہندوستان
والدین	باپ - سیموئل ایونز اسٹوکس سینئر ماں - فلورنس اسپینسر

ستیانند اسٹوکس کے بارے میں کچھ کم معروف حقائق

• ستیانند ایک امریکی کوکر (تاریخی اعتبار سے کرسچن پروٹسٹنٹ سوسائٹی) تھا ، جو ہندوستان میں آباد ہوا اور ہندوستان کی آزادی کی تحریک میں حصہ لیا۔ انہیں ہندوستان کے ہماچل پردیش میں سیب کی کاشت متعارف کرانے کے لئے یاد کیا جاتا ہے۔ ریاست اب دیگر ہندوستانی ریاستوں اور دنیا بھر کے بہت سارے ممالک میں سیب کی برآمد کے لئے بڑے پیمانے پر مقبول ہے۔

• ستیانند اسٹوکس کا تعلق ایک امیر امریکی کاروباری گھرانے سے تھا۔ ان کے والد ، سیموئل ایونس اسٹوکس سینئر ، امریکہ میں لفٹ ٹیکنالوجی میں شراکت کے لئے مشہور تھے۔ وہ ایک انجینئر تاجر تھا ، جو امریکہ میں اسٹوکس اور پیریش مشین کمپنی کا بانی تھا ، جو لفٹ تیار کرتا تھا۔

• سموئیل کو اپنے والد کے کاروبار میں کوئی دلچسپی نہیں تھی کیونکہ وہ کاروباری مہارت حاصل کرنا نہیں چاہتا تھا۔ تاہم ، ان کے والد نے اسے خاندانی کاروبار کا انتخاب کرنے پر راضی کرنے کے لئے بہت ساری کوششیں کیں ، لیکن سموئیل نے بنی نوع انسان کی خدمت کرنے کا یقین کیا ، اور 22 سال کی عمر میں ، سیموئیل نے ییل یونیورسٹی میں اپنی تعلیم خیرات کے کاموں میں صرف کرنے کے لئے چھوڑ دی۔

• سیموئل ایونس اسٹوکس 1905 میں ہندوستان آئے اور ہماچل پردیش کے سولان ، لیپر ہوم سباتھو پہنچے۔ شروع میں ، انہیں امدادی کاموں کے لئے ہماچل پردیش کے کانگڑا بھیج دیا گیا تھا کیونکہ یہ شہر شدید زلزلے سے تباہ ہوا تھا۔ جلد ہی ، وہ کرسچن مشن ہاؤس ، کوٹ گڑھ ، شملہ آیا۔

• ابتدا میں ، اس کے والدین ہندوستان جانے کے سموئیل کے فیصلے سے خوش نہیں تھے ، لیکن وہ اس عزم سے مطمئن اور خوش تھے۔ 1905 میں ، ہندوستان پہنچنے کے بعد ، اس نے ہندوستان میں کوڑھیوں کے لئے کام کرنا شروع کیا ، اور انہوں نے اپنی بے لوث خدمات کے لئے ہندوستان میں لوگوں سے داد وصول کی۔ ہندوستان میں جذام پانے والوں کو بھی اس کی ضرورت تھی اور انہوں نے اپنے نیک کام کو پسند کیا کیونکہ وہ حیران تھے کہ کیوں ایک غیر ملکی شخص ہندوستان میں ضرورت مند اور غریب لوگوں کی مدد کر رہا ہے۔ ہندوستانی ثقافت کے قریب آنے اور ہندوستان کے لوگوں کے ساتھ قریبی تعلقات استوار کرنے کے لئے ، سموئیل نے کھانے کی عادات کے ساتھ ساتھ لباس میں بھی تبدیلی کی۔

• اسٹوکس کی پوتی آشا شرما نے اپنی سوانح حیات میں اپنے دادا جان کو کوڑھی کے مریضوں کی کارکن اور مددگار کے طور پر ذکر کیا ہے جو ان کے بارے میں بے لوث پریشان تھے۔ اس نے لکھا،
  

  گاندھی کے ہندوستان میں رہنے والے ایک امریکی کا کہنا ہے کہ ، یقینا worried اس کے والدین پریشان تھے کہ وہ کوڑ میں مبتلا ہوجائیں گے اور وہ کبھی واپس نہیں ہوں گے۔ لیکن وہ جانے کا عزم تھا۔

  تارا ستاریہ قد اور وزن

• ان کی ہندوستان آمد کے بعد ، اس کے والدین نے محسوس کیا کہ ہندوستان میں سموئیل جو کام کررہا ہے اس کا تعلق اس کی گہری داخلی جذباتی ضروریات سے ہے ، اور انہوں نے اسے امریکہ سے کچھ رقم بھیجی۔ سموئیل نے پوری رقم کوڑھیوں اور مقامی دیہاتیوں کی فلاح و بہبود پر خرچ کی ، جس سے اس کی عزت میں اور اضافہ ہوا۔

• نوجوان سموئیل خود سے ڈسپلن تھا ، اور اس نے کبھی بھی مذہبی مقاصد میں ملوث نہیں تھا۔ انہوں نے دیہاتیوں کے درمیان ایک سادہ ہندوستانی زندگی بسر کی اور ایک طرح کے عیسائی سنیاسی بن گئے۔

• ہندوستان پہنچنے کے کچھ سال بعد ، کینٹربری کے آرک بشپ نے وائسرائے کا شملہ میں دورہ کیا جہاں انہوں نے کوڑھیوں کی کالونی اور ان کی تطہیر کے لئے کیے گئے کام کے بارے میں سنا۔ وہاں ، انہوں نے ستیانند کو مشورہ دیا کہ وہ فرانسسکان فریئرس کا حکم نامہ بنائے ، جو مانخود کا حکم ہے کہ غربت میں رہتے ہوئے غریب ، بیمار اور مرنے والوں کی مدد کریں گے۔ تاہم ، مانخود میں ان کی رکنیت صرف 2 سال تک جاری رہی۔

• ابتدا میں ، اس نے ممبئی سمیت ہندوستان کے سیدھے سادہ علاقوں میں کام کیا ، لیکن گرمیوں میں شدید آب و ہوا کے حالات کی وجہ سے وہ ہماچل پردیش کے پہاڑی علاقوں میں منتقل ہوگئے۔

• ایک بار ، جب ہندوستان طاعون کی بیماری کے شدید پھیلاؤ میں مبتلا تھا ، اس نے سموئیل کو بے لوث کام کرنے کی ترغیب دی جب اس نے دیکھا کہ ودیش مذہب کے ایک بابا اور پنڈت رسیارام جی ، لاچار طاعون کے مریضوں کی خدمت کررہے تھے ، جن میں ان کے رشتہ داروں نے ان کو چھوڑ دیا تھا۔ خدا کا نام

• سموئیل کی شادی ایک راجپوت لڑکی سے 1912 میں ہوئی اور اس نے اپنی بیوی کے گاؤں کے قریب ایک چھوٹی سی کھیت والی زمین خریدی ، اور وہ کوٹ گڑھ کے باروباغ میں رہ گیا۔ ان کی اہلیہ ایگنیس کے والد پہلی نسل کے عیسائی تھے۔ ابتدائی طور پر ، اس نے باروباگ میں گندم اور جو کی سبزیاں جیسے مٹر ، پھلیاں ، لیما پھلیاں ، کدو ، آلو ، اور گوبھی اپنی کاشت والی زمین پر اگائیں۔ اس نے ایک مقامی کسان کی طرز زندگی اپنائی ، اور وہ اکثر شام کو ’’ ہکahا ‘‘ کے ساتھ آرام کرتا تھا۔

• 1912 میں ، شموئل نے شملہ میں تھانیدار کے اوپر چوٹی پر ایک مکان تعمیر کیا اور اس کا نام ‘ہم آہنگی ہال’ رکھا ہے۔ یہ دو منزلہ عمارت ہے جس میں ڈھلی ہوئی چھتوں سے بنا ہوا سلیٹ اور لکڑی کے بیم اور مغربی اثر و رسوخ والی بڑی کھڑکیاں ہیں۔

  

  شملہ میں ستیاناد اسٹوکس کا گھر

• شادی کے 4 سال بعد ، 1916 میں ، اسٹوکس کو ریاستہائے متحدہ کے ریاست لوزیانا میں اگنے والے سیب سے ہمالیہ کے موافق ماحول اور خطوں میں ایک نئی قسم کا سیب اگانے کی تحریک ملی۔ وہ انھیں ہندوستان لایا اور جس کھیت میں خریدی تھی اس میں کھیتی باڑی شروع کردی۔ اپنے بھر پور روابط کے ساتھ دہلی میں برآمدی کاروبار میں قدم رکھنا اور اچھی زندگی گزارنا اس کے لئے آسان تھا۔ جلد ہی ، اس نے اپنے ساتھی کسانوں کو سیب کی کاشت کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کرنا شروع کردی جس طرح اس نے کیا اور انھیں یقین دلایا کہ سیب کی افزائش ، فروخت اور برآمد میں ان کو کسی بھی مدد کی ضرورت ہوگی۔

  

  ہماچل سیب آج

• 1916 میں ، اس کے ذریعہ لگائے جانے والے سیب نیوٹن پپپس ، شاہ آف پپین ، اور کاکس کے اورنج پپین تھے ، لیکن بدقسمتی سے ، یہ سیب کی انگریزی اقسام مقامی ہندوستانی کسانوں نے کاشت کرنے کے لئے نہیں اٹھائیں کیونکہ وہ ذائقہ میں کھٹے تھے۔

• ہندوستان میں رہتے ہوئے انگریزوں کی غیر منصفانہ حکمرانی ان کے سامنے خود واضح اور واضح تھی ، اور اس نے اس کے خلاف ایک مؤقف اختیار کیا۔ اسٹوکس نے ، 20 کی دہائی کے آخر میں ، برطانوی حکمرانی کے خلاف لڑائی کی اور اس نے خاص طور پر ‘متاثرہ مزدور‘ کی مخالفت کی- جہاں مردوں کو برطانوی فوج میں شامل ہونے پر مجبور کیا گیا تھا۔ ہماچل کے مقامی لوگوں کی عزت بحال کرنے کے ل he ، انہوں نے برطانوی حکومت کو بہت سے نوٹسز کے ذریعے چیلینج کیا ، کہ وہ ان کو مشقت کے لئے مجبور نہ کریں۔ ان کے خطوط میں مزدوروں کا ذکر ان کے بجائے ‘ان’ کی بجائے ’ایک سچے ہندوستانی‘ تھا۔

• سیموئل ہندوستان کی تحریک آزادی کے دوران مہاتما گاندھی کی تعلیمات سے متاثر ہوئے تھے اور صرف کھدی پہننے کے لئے اپنایا تھا۔ وہ ہندوستان کی سیاسی تبدیلیوں کے بارے میں بہت حساس تھا اور اس نے اپنی آزادی کی جدوجہد میں حصہ لیا تھا۔

• جلیانوالہ باغ قتل عام اپریل 1919 میں جس میں انگریز پولیس نے پنجاب کے ایک ہزار معصوم لوگوں کو گولی ماری اسٹوکس کی روح کو ہلا کر رکھ دیا ، اور اس نے انہیں سیاست میں شامل ہونے کا اشارہ کیا۔ ان کا خیال تھا کہ سیاست انگریزوں کے ظلم کے خلاف آواز اٹھانے کا ایک سب سے اہم طریقہ ہے۔ اس کے نتیجے میں ، انہوں نے 1921 میں انڈین نیشنل کانگریس میں شمولیت اختیار کی۔ وہ آل انڈیا کانگریس کے واحد امریکی رکن ہونے کی وجہ سے پارٹی میں ایک منفرد مقام رکھتے تھے۔ اسٹوکس نے 1921 میں آل انڈیا کانگریس کمیٹی کے ناگپور اجلاس میں کوٹ گڑھ کی نمائندگی کی۔

• 1921 میں ، مسٹر اسٹوکس ، بطور انڈین نیشنل کانگریس کے رہنما ، دوسرے کانگریس رہنماؤں کے ساتھ ، پرنس آف ویلز ، ایڈورڈ ہشتم کے ہندوستان کے دورے کی مخالفت کرتے تھے۔ اس کے نتیجے میں ، انہیں برطانوی حکومت نے واہگہ میں بغاوت کے الزام میں گرفتار کیا تھا۔ اسٹوکس نے لالہ لاجپت رائے کے ساتھ ، 1921 میں پنجاب میں انڈین نیشنل کانگریس کی نمائندگی کی۔

• ان کی گرفتاری پر ، 1921 میں ، مہاتما گاندھی نے کہا ،
  

  کہ وہ ہندوستانی کے ساتھ اور اس کی طرح محسوس کرے ، اپنے دکھوں کو بانٹ دے ، اور خود کو جدوجہد میں ڈالے ، حکومت کے لئے بہت زیادہ ثابت ہوا ہے۔ حکومت پر تنقید کرنے کے لئے اسے آزاد چھوڑنا ناقابل برداشت تھا ، لہذا اس کی سفید پوش اس کے لئے کوئی تحفظ ثابت نہیں ہوا…

• دوسری جگہ ، مہاتما گاندھی نے ستیانند اسٹوکس کا ذکر کیا۔
  

  جب تک ہمارے درمیان ایک اینڈریوز ، ایک اسٹوکس ، ایک پیئرسن ہے ، تب تک یہ ہماری طرف سے غیر سنجیدگی سے ہر انگریز کو ہندوستان سے باہر آنے کی خواہش کرے گا۔ اسٹوکس کے اعزاز میں تعاون نہ کرنے والے اینڈریوز کی پوجا کرتے ہیں۔

• 1924 میں ، اسٹوکس نے 8 سال کی عمر میں وفات پانے والے اپنے بیٹے کی یاد میں تارا ہائی اسکول نامی ایک اسکول شروع کیا ، جہاں وہ دیہاتیوں کے مقامی غریب بچوں کو پڑھاتے تھے۔ انھوں نے جن مضامین کی تعلیم دی وہ ہندی ، انگریزی ، مذہب ، باغبانی اور خود دفاع تھے۔ اسکول کی اصل توجہ لڑکیوں کو تعلیم دینا تھا۔

  

  ستیانند اسٹوکس مقامی طلباء کو پڑھاتے ہوئے

• ہندوستان کی آزادی کے لئے لڑتے ہوئے ، وہ اپنی ذاتی زندگی میں بھی جدوجہد کر رہے تھے۔ اس کے 7 بچوں میں سے ایک 8 سال کی عمر میں فوت ہوگیا۔ اس نقصان سے نمٹنے میں ناکام ، اس نے مذہب میں پناہ لینے کا فیصلہ کیا۔ 1932 میں ، آریا سماج کی رہنمائی میں ، سموئیل نے ہندو مذہب کو اپنایا اور اپنا نام شموئل ایونس سے بدل کر ستیانند اسٹوکس کردیا۔ ان کی اہلیہ ، اگنیس نے اپنے شوہر کے فیصلے کا احترام کیا اور اپنا نام بدل کر پریا دیوی رکھ دیا۔ کچھ سادھو جو کیلاش مانسوروور یاترا جارہے تھے انہیں انگریزی میں بھگواد گیتا اور اپنشاد پڑھنے کی ترغیب دی ، اور بعد میں ، انہوں نے سنسکرت زبان سیکھی۔

• 1937 میں ، ستیانند نے اپنے گھر 'ہم آہنگی ہال کے قریب' پیرجیوتی مندر یا ابدی روشنی کا ہیکل 'کے نام سے مشہور ایک ہیکل تعمیر کیا۔ یہ ایک چھت والا چھت والا طرز کا مندر ہے جس میں' ہیوان کنڈ 'ہے اور بھگواد کی تعلیمات سے متاثر ہے۔ گیتا اور اپنشاد۔ ایک تجربہ کار ہندوستانی بزنس ٹائکون ، کشور بریلا ، نے اس مندر کی تعمیر کے لئے ترغیب دینے کے لئے اسٹوکس کو 25،000 روپے کی مالی مدد کی۔

  

  پرمجیوتی مندر ، شملہ

• مہاتما گاندھی نے سچنند اسٹوکس کے غیر معمولی کام کو 'ینگ انڈیا' کے ایک ہفتہ وار مقالے میں اسے قبولیت کے انعام کے عنوان سے صفحہ اول پر شائع کرتے ہوئے تسلیم کیا۔ گاندھی نے اسٹوکس سے کہا ،
  

  ہمارے فکری فرق کے باوجود ، ہمارے دل ہمیشہ سے ایک رہے ہیں اور رہیں گے

• روحانی پیشوا ، دلیا لامہ نے اسٹوکس کے فلسف life حیات کی خوشی سے جوہر ڈال دی۔
  

  عدم تشدد کا اصل اظہار شفقت ہے۔ کچھ لوگوں کے خیال میں ایسا لگتا ہے کہ ہمدردی عمل کی عقلی محرک کی بجائے محض ایک غیر فعال جذباتی ردعمل ہے۔ لیکن حقیقی ہمدردی کا تجربہ کرنا دوسروں کے ساتھ قربت کا احساس پیدا کرنا اور ان کی فلاح و بہبود کے لئے ذمہ داری کا احساس پیدا کرنا ہے۔

  ڈاکٹر باباصاحب امبیڈکر کی تاریخ

• بہت سارے لوگوں نے ستیانند اسٹوکس کے بارے میں نہیں سنا ہے حالانکہ اس کی جدوجہد آزادی میں ہندوستان کی ایک انوکھی تاریخ ہے۔ تاہم ، وہ اب بھی ہماچل کے لوگوں کو سیب کی کاشت کے موجد کے طور پر یاد کرتے ہیں ، لیکن ہندوستان کی آزادی کے لئے ان کی جدوجہد کو وسیع پیمانے پر معلوم نہیں ہے۔ وہ ایک مثالی ، باغی ، وژن ، معاشرتی مصلح ، اور سیاسی کارکن تھا۔

• ستیانند اسٹوکس کا 14 مئی 1946 کو انتقال ہوگیا۔ انہوں نے شمشلہ کے کوٹ گڑھ کے لوگوں کی معاشی اور معاشرتی ترقی کے لئے اپنی پوری زندگی بے لوث طور پر وقف کردی۔

حوالہ جات / ذرائع:[ + ]